“내 일에서 나는 긍정적인 접근법을 선택한다. 나는 결코 나 자신을 어떤 일에 반대하는 것으로 생각하지 않고, 오히려 조화로운 삶을 위한 목격자로 생각한다. 목격하는 사람들, 현재의 해결책. 목격에 저항하는 사람들은, 보통 그렇지 않지만- 그들은 판단과 비판 그리고 때때로 심지어 욕하기에 의지하면서, 잘못된 것을 깊이 생각한다. 자연스럽게, 긍정적인 접근법이 좋은 효과를 가지는 것과는 달리, 부정적인 접근법은 그것을 사용하는 사람에게 해로운 효과를 가진다.”

“악이 공격당할 때, 비록 그것이 약하고 전에 조직화되지 않았을 지라도, 악이 동원된다. 그러므로, 공격은 그것에게 타당성과 힘을 준다. 공격이 없을 때, 그러나 좋은 영향이 그 상황을 틈타 일하게 하는 대신에, 악이 시들어가는 경향뿐만 아니라, 나쁜 짓을 하는 사람이 변화되는 경향이 있다. 긍정적인 접근법은 격려하고, 부정적인 접근법은 화나게 한다.”

“당신이 사람들을 화나게 할 때, 그들은 그들의 기본적인 본능에 따라 종종 폭력적으로 비이성적으로 행동한다. 당신이 사람들을 격려할 때, 그들은 그들의 고등자아에 따라 현명하게 이성적으로 행동한다. 또한, 화는 일시적이다. 반면에 격려는 때때로 평생 효과를 가진다.”

전쟁과 폭력의 명백한 실제 뒤의 고등 자아의 실제는 사랑과 평화다. 사랑의 에너지는 모두 우리의 마음에서 나오지만 만일 우리가 두려움에 주의를 집중하게 되면 잘못 이용된다. 그리고 그것은 만일 우리가 우리에게 나타나는 실제와 그 실제를 만드는 우리 자신의 부분에 저항하면 일어난다. 우리가 정말로 우리 삶의 경험을 만들기 때문이다. 그것은 고등 수준의 영적 관점이고, 하나님의 관점이다. 그러나 만일 우리가 하나님-빛의 개별적인 램프라는 것을 수용한다면, 우리의 삶속에서 하나님을 나타내기 위하여, 우리의 인과관계를 깨닫고 지식이 우리 세계의 관점과 사건의 이해로 들어오도록 통합할 필요가 있다.“

(2) 중국 속담

우리 모두는 영적 관점을 우리의 일상생활 속으로 가장 잘 통합하는 방법에 관한 문제에 직면한다. 매일의 인생 게임은 천사의 관점에서 매우 다르게 나타난다. 우리가 의식적으로 접하지 못하는 많은 일들이 발생한다. 우리는 친구와 적, 사랑과 증오를 가진다. 어떤 사람들은 우리 편이고, 다른 사람들은 우리에게 반대한다. 영적인 새의 눈의 관점-의식적인 관점은 그러나 우리의 삶의 이 게임이 우리 자신에게 경험적 교훈을 주기위해, 우리가 계속 만들어가야 하는 어떤 것이다. 우리는 우리의 주변 환경에서 우리의 존재의 상태를 반영하고, 그들은 거울로써 역할을 한다. 이것은 그의 창조물을 온전히 경험하는 하나님이다. 우리는 또한 고등 영역을 향하여 지구 에너지의 진동을 높이는 데, 우리의 근원과 더 가깝게 가는데, 모든 것 뒤의 창의력 증진에 참여한 것이다. 우리는 단순히 개별적인 섬이 아니다. 우리의 목적은 정말로 전 세계적인 규모로 확장하는 것이다.

우리는 우리 인간의 삶을 살 필요가 있지만 세계를 점차 딱딱하게 (그리고 우리의 두려움과 저항이 점차 강하게) 만드는 대신에 우리는 한 발짝 뒤로 물러나고 우리 각자는 하나님과 하나가 되어, 우리의 고등 자아의 힘을 통하여, 실제로 우리가 경험한 실제를 창조하고 있다는 것을 기억할 필요가 있다. 그 다음에 뒤로 물러서서 우리의 존재와 함께 모두를 포함하라. 현실은 우리가 생각하는 것보다 더 밝다. 그리고 우리는 우리의 관점과 신념을 모든 경우 사랑이고 개인적 판단을 피하는 우리의 진정한 본성에 더 가까워지도록 조정함으로써 우리의 삶의 경험을 바꿀 수 있다.

이 영적 관점의 진실을 알아내는 내가 발견한 개인적 통찰은, 우리의 신념에 근거해서, 우리가 정말로 우리의 삶과 상황을 만든다는 것이다. 종종 그것은 특별히 잠재의식과 우리의 내면의 갈등과 두려움을 결정하고, 우리가 우리의 본질적인 존재에서 벗어나게 하는 원인이 되는, 억압된 신념이다. 이것들을 밝혀내고 우리의 본질을 깨닫게 할 방법과 수단-그것은 모두 함께 존재 한다-이 있다. 그래서 우리는 우리의 사랑하는 본성에 따라서 우리의 실제를 다 알고 있다는 듯이 창조할 수 있다.

과거 2000년 동안에 인간은 (인간 본성의 관점에서) 적게 진보했지만 시대에 따라 변화해 왔다. 개인의 성장 도구는 우리가 우리의 경험으로부터 더 빨리 그리고 더 효율적으로 배우도록 그리하여 우리가 창조할 더 많은 경험의 질을 향상시키도록 돕는다. 우리는 또한 우리의 영적 본성을 발견하기를 열망한다. 그리고 다시 우리는 도움을 받지 않는 (그리고 종교는 큰 도움이 안됐다.) 많은 진보를 하지 못했다. 그러나 이제 더 좋은 도구가 이용가능하다. 예를 들면, 현대 기술은 한 사람이 불교의 승려들이 여러 생애에 걸쳐 학습한 것을 몇 년 만에 이룰 수 있도록 돕는다.

사실 그 과정은 간단하게 서술되어 있다. 우리가 현재의 순간에, 다시 새롭게 살펴볼 필요가 있다. 그리고 우리의 잘못된 가정과 고정관념을 객관성과 정직의 빛을 비춤으로써 치워야 한다.

(3) Shakti Gawain...

우리 모두는 우리의 문화와 양육, 그리고 어린 시절의 정신적 외상 경험의 결과, 그리고 심지어 출생할 때의 영향에 의해 각인된 생각으로 가득한 신념 체계를 가지고 있다. 그것들은 현재 항상 우리와 함께 이곳에 존재하고 우리의 사물에 대한 관점과 사건의 해석에 영향을 준다. 그 결과 우리는 우리 자신이 되는데, 그리고 우리의 진정한 자아와 진정한 목표 그리고 인생의 목적을 아는데 정말로 자유롭지 못하다.

만일 당신이 긍정적인 접근법을 통해 일을 즐길 수 있다면, 당신은 나의 Kindle 이북 Daring to Be Yourself에 포함되어 있는 확장 버전을 읽는 것을 좋아할지도 모르겠다. 이 접근법의 심리학과 철학에 관심이 있는 사람들에게 나의 첫 번째 책 Transforming the Mind 는 온라인을 통해 무료로 읽을 수 있다.